وعنه ، في موضع نصب لأنه « 1 » يتعلق ب ( حاجزين ) ، والتقدير ، فما منكم أحد حاجزين عنه . وجمع ( حاجزين ) وإن كان وصفا ل ( أحد ) ، لأنه في معنى الجمع ، فجمع حملا على المعنى ، ولم يبطل ( منكم ) عمل ( ما ) لأن الفصل بالجار والمجرور والظرف في هذا النحو كلا فصل .

--> ( 1 ) ( لا ) في أبدل ( لأنه ) في ب .