ب - في بعض المصادر التي عدّت مؤلفات الكرماني مثل : * طبقات القراء للإمام شمس الدين بن الجزري ، إذ ذكره تحت عنوان ( كتاب البرهان في معاني متشابه القرآن ) « 1 » . * وفي كشف الظنون سماه حاجى خليفة ( البرهان في توجيه متشابه القرآن ) « 2 » . هذا والحكم في صحة العنوان هو المصنف نفسه ولا يؤبه بمن يخالفه . هذا وقد صرح الكرماني في مقدمة كتابه بتسميته ( البرهان في متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان ) . وقد اتفقت قراءات جميع النسخ على هذا العنوان ومن ثم لا يجوز الحذف فيه أو الإضافة إليه . ما وصلنا من مصنفات الكرماني في علوم القرآن العظيم عدا كتاب البرهان : أولا : لباب التفاسير : وصلنا الربع الأول منه ، وتوجد منه نسختان : إحداهما في المكتبة التيمورية تحت رقم ( تفسير / 138 ) وتقع في 485 صفحة ، مسطرتها 19 سطرا ، بمتوسط 12 كلمة للسطر من أول القرآن العظيم إلى آخر سورة الأنعام ، وينقصها خطبة الكتاب ، وتاريخ نسخها ( سنة 607 ه ) . والنسخة الثانية في قسم المخطوطات بدار الكتب والوثائق المصرية ( تفسير / 721 ) وتقع في 127 ورقة من القطع الكبير ، مسطرتها 30 سطرا x متوسط 20 كلمة للسطر . وهي بخط سليمان بن أحمد السلمى ، ويرجع تاريخ نسخها إلى سنة 965 ه ، وهي من أول القرآن الكريم إلى آخر الآية 54 من سورة الأعراف . وهناك قطعة من نسخة ثالثة تقع في 53 ورقة ( المكتبة التيمورية ، تفسير / 628 ) ويتعرض الكرماني في تفسيره ( اللباب ) للمتشابه ، وقد ينقل ذلك بنصه إلى كتابه البرهان . هذا وقد رجعنا إلى اللباب لتقويم نص البرهان كلما احتاج الأمر إلى ذلك حتى آخر الربع الموجود من اللباب ( وصل إلى الآية 54 من سورة الأعراف ) . ثانيا : غرائب التفسير وعجائب التأويل : هناك نسخة منه في مكتبة طلعت ( تفسير / 492 ) وتحمل نفس العنوان دون تحريف فيه وتقع في 224 ورقة ، مسطرة صفحاتها 27 x 15 كلمة ، والكتاب جزءان في مجلد

--> ( 1 ) طبقات القراء لابن الجزري تحقيق Y - Bergstrasser 2 / 291 ترجمة رقم ( 3577 ) . ( 2 ) كشف الظنون نهر 241 ط 1360 ه استنبول .