محمود بن حمزة الكرماني

140

البرهان في متشابه القرآن

وقال في المائدة : مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ « 1 » ؛ لأن ما في أول هذه السورة وقع في حق الحرائر « 2 » المسلمات ، فاقتصر على لفظ : غَيْرَ مُسافِحِينَ . والثانية في الجواري . وما في المائدة في الكتابيات فزاد : وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ « 3 » حرمة للحرائر المسلمات لأنهنّ إلى الصيانة أقرب ، ومن الخيانة أبعد ، ولأنهن لا يتعاطين ما يتعاطاه الإماء والكتابيات من اتخاذ الأخدان . * قوله تعالى : فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ « 4 » في هذه السورة ، وزاد في المائدة مِنْهُ « 5 » ؛ لأن المذكور في هذه السورة بعض أحكام الوضوء : وهو التيمم ، فحسن الحذف . والمذكور في المائدة جميع أحكامهما فحسن الإثبات والبيان . * قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ « 6 » : ختم الآية مرة بقوله : فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً ومرة بقوله : فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً « 7 » ؛ لأن « الأول » نزل في اليهود ، وهم الذين افتروا على اللّه ما ليس في كتابهم ، و « الثاني » نزل في الكفار ولم يكن لهم كتاب فكان ضلالهم أشد .

--> من الآية : 25 . قال الكرماني في لباب التفاسير 75 / أ : [ محصنات : عفيفات غَيْرَ مُسافِحاتٍ : غير زوان علانية . وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ : زوان سرا . ابن بحر : مسافحات : زوانى ، وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ المساحقات فسّرها على أصله . فَإِذا أُحْصِنَّ - ابن مسعود في جماعة : أسلمن - ابن عباس في جماعة : تزوجن . ومن ضمّ فمعناه : زوّجن . فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ الحرائر من العذاب : أي خمسين جلدة ] . وابن بحر المذكور هو أبو مسلم الأصفهاني . ( 1 ) سورة المائدة من الآية : 5 . ( 2 ) في الأصل : الأحرار ، وتقويم اللفظ : [ الحرائر ] . ( 3 ) أخدان : جمع خدن وهو الصديق في السر : يطلق على الذكر والأنثى . والمراد من قوله : وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ ولا مسرين بالزنى مع الصديقات . التفسير الوسيط 11 / 1016 ، وفي صفوة البيان لسماحة الشيخ حسنين محمد مخلوف وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ : أي صديقات للزنى بهن سرا 1 / 147 ، 185 . وفسره أبو مسلم باللواط على قاعدته في إنكار النسخ في القرآن العظيم . ( 4 ) سورة النساء فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً من الآية : 43 . ( 5 ) سورة المائدة فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ من الآية : 6 . ( 6 ) سورة النساء إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً الآية : 48 . ( 7 ) نفس السورة إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً الآية : 116 .