« لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ » أي لتتقوا جريمة القتل ، أو لطمعكم بالتقوى تتجنّبون المعاصي والجرائم . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 180 ] كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( 180 ) قوله تعالى : ثم بيّن سبحانه شريعة أخرى وهي الوصية ، أي : فرض عليكم « إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ » أي : أسباب الموت من مرض أو هرم . « إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ » أي ترك مالا فلا بد من الإيصاء للوالدين والأقربين بالمعروف وان ذلك حقا واجبا على المتقين . وروي عن النبي ( ص ) أنه قال : من مات بغير وصية مات ميتة جاهلية . وعنه ( ص ) أنه قال : من لم يحسن وصيته عند موته كان نقصا في مروءته وعقله . وروي عن أبي عبد اللّه أنه قال ما ينبغي لامرئ مسلم أن يبيت إلا ووصيته تحت رأسه . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 181 ] فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 181 ) قوله تعالى : نهي منه عن تغيير الوصية ، « فَمَنْ بَدَّلَهُ » أي بدل الوصية وغيرها من الأوصياء أو الأولياء أو الشهود بعد ما سمعوه من الموصي الميّت فإثم التبديل على من يبدّل الوصية أو الشهادة .