الفصل الثالث في ذكر اختلاف الرواة في ترتيب نزول سور « 1 » القرآن مثل مقاتل عن رجاله ، ومقاتل عن عليّ ، والكلبي عن ابن عبّاس ، وابن واقد بإسناده ، وجعفر بن محمّد الصادق « 2 » إنّ الصدر الأوّل من الصحابة والتابعين بإحسان - رضي اللّه عنهم - اختلفوا في ترتيب نزول سور القرآن وترتيب كتابتها في المصاحف . والصدر الثاني وجدوا مصاحف بالحجاز والعراق والشام مختلفة السور والآيات والكلمات ؛ فهجروها واتّفقوا على الرجوع إلى المصحف الذي هو الإمام ، وفيه قليل تفاوت في الكتابة « 3 » مثل قوله تعالى : وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ، كتب في مصاحف أهل الشام بغير الواو ، وكتب في مصحف المدينة بالواو ؛ 73 وكذلك وأوصى بها إبراهيم بألف ، وفي غيرها بغير ألف ؛ 74 وكتب فيها سارِعُوا بغير واو ؛ 75 وكتب فيها فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * وفي غيرها هُوَ الْغَنِيُّ ، * ومثله تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ بغير من ؛ 76 ومثله وَالزُّبُرِ * و بِالزُّبُرِ . 77 وقد قيل : إنّ المصحف لمّا عرض على أبيّ بن كعب غيّر منها ثلاثة أحرف كان فيه : لم يتسنّ فكتبه لم يتسنّه ، وكان فيه : فأمهل الكافرين فكتبه فمهّل وكان فيه : « لا تبديل لخلق اللّه » بلامين ؛ فمحى إحدى اللامين . وممّا جاء في كتابة القرآن على غير المعتاد يَوْمَ يَأْتِ 78 ، و ما كُنَّا نَبْغِ 79 ، [ و ] سَنَدْعُ 80 و يَدْعُ الْإِنْسانُ . 81 و فَما لِهؤُلاءِ و ما لِهذَا الْكِتابِ و ما لِهذَا الرَّسُولِ وفمال الّذين كفروا أربع مواضع في القرآن كتبت اللام فيها مفصولة 82 .

--> ( 1 ) . س : سورة . ( 2 ) . في نسخة الأساس خلل يحتمل أن تكون هنا عبارة تحذف وبقي منه حرف « ع » . ( 3 ) . س : كتيه .