548 ه على أصحّ الأقوال وقيل 549 ه . « 1 » أساتذته تفقّه الشهرستاني على أحمد الخوافي ، وسمع الحديث من عليّ بن أحمد المديني وغيره . وأخذ الأصول والكلام على أبي نصر القشيري ، وأبي القاسم الأنصاري . « 2 » 1 . أحمد الخوافي : أبو المظفّر ، أحمد بن محمّد بن المظفّر ، الخوافي ؛ ولي القضاء بطوس ونواحيها ، وكان زميل الغزالي ، ومشهورا بين العلماء ، قيل : إنّه أنظر أهل عصره وأعرفهم بطريق الجدل والفقه . « 3 » تفقّه في شبابه على أبي إبراهيم الضرير ، ثمّ على إمام الحرمين الجويني ، وتوفّي سنة 500 ه بطوس « 4 » . تتلمذ عليه الشهرستاني قبل رحلته من خوارزم إلى نيشابور ، ولعلّه جمع بين دراسته في نظامية نيشابور وبين تلقّيه على الخوافي ؛ وأبو المظفّر من فقهاء الشافعية ، وإلى ذلك يعود تضلّع الشهرستاني في الفقه الشافعي كما يتّضح من تفسيره . 2 . عليّ بن أحمد المديني : أبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمّد الأحزم المديني المؤذّن ، إمام فاضل ورع ، سمع أبا عبد الرحمن السلمي وأبا زكريا المذكّي وأبا القاسم السرّاج وغيرهم . قال أبو سعد السمعاني : سمع منه والدي ، ويروي لنا عنه جماعة كثيرة بخراسان والعراق ؛ وتوفّي سنة 494 ه وكانت ولادته بعد سنة أربعمائة . « 5 » 3 . أبو نصر القشيري : عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ، ابن أبي القاسم القشيري المعروف . اشتهر في علوم الفقه والأصول والكلام والرياضيات ، وهكذا في الأدب وفنون المناظرة والمجادلة ، ومن أكابر علماء الأشاعرة .

--> ( 1 ) . التاريخ الثاني ذكره ابن خلكان ، وضعّفه في وفيات الأعيان 4 / 275 ؛ ويذكر تقرير لإحدى لجان تخطيط الحدود الإيرانية السوفيتية ( التركمنستانية حاليا ) أنّهم وجدوا في أطلال مدينة شهرستان القديمة على الحدود قبرا يسمّيه أهالي المنطقة قبر الملّا محمّد . انظر : توضيح الملل 1 / 30 . ( 2 ) . انظر : معجم البلدان 3 / 377 . ( 3 ) . انظر : تاريخ نيشابور / 260 . ( 4 ) . انظر ترجمته أيضا في : العبر 3 / 355 ؛ مرآة الجنان 3 / 162 ؛ وفيات الأعيان 1 / 96 ؛ طبقات السبكي 4 / 55 والوافي بالوفيات 7 / 68 . ( 5 ) . الأنساب ، ورقة 517 الف .