والوجه الخامس ؛ الحقّ يعنى : التّوحيد ؛ قوله تعالى في سورة الصّافّات : بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ يعنى : بالتّوحيد « 1 » وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ « 2 » ؛ وكقوله تعالى في سورة المؤمنون « 3 » : أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ يعنى : بالتّوحيد : وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ « 4 » يعنى : للتّوحيد كارهون ، وقال تعالى في سورة القصص : فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ « 5 » يعنى : التّوحيد ؛ ونظائره كثير « 6 » . والوجه السادس ؛ الحقّ يعنى : الصّدق ؛ قوله تعالى في سورة يونس : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ « « 7 » يعنى : أصدق هو » « 7 » : قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ « 8 » أي : « إنّه » « 7 » لصدق ؛ وكقوله تعالى في سورة الأنعام : قَوْلُهُ الْحَقُّ « 9 » يعنى : الصّدق ، مثلها في سورة يونس : أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ « 10 » يعنى : / صدقا . والوجه السّابع ؛ الحقّ يعنى : وجب عليهم القول ، قوله تعالى في سورة الأحقاف : أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ « 11 » أي : وجب عليهم القول ؛ وكقوله تعالى في سورة « حم المؤمن » : وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ يعنى : وجبت كلمة العذاب من ربّك عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا « 12 » ؛ ونحوه كثير « 13 » .

--> ( 1 ) كما في ( توجية القرآن للمقرئ - الورقة : 258 ) . ( 2 ) الآية 37 . ( 3 ) في ص : « كقوله للمؤمنين » والتصويب ما أثبتّه عن ل وم . ( 4 ) الآية السبعون . ( 5 ) الآية 75 . ( 6 ) كما في سورة يونس / 94 ؛ وسورة المؤمنون / 90 ؛ وسورة القصص / 48 ؛ وسورة غافر / 25 ؛ وسورة الممتحنة / 1 . ( 7 - 7 ) سقط من ص والإثبات عن م . ( 8 ) الآية 53 . ( 9 ) الآية 73 . ( 10 ) الآية 55 . ( 11 ) الآية 18 . ( 12 ) الآية 6 ؛ وتسمى سورة غافر . ( 13 ) كما في سورة الأعراف / 30 ؛ وسورة يونس / 33 ؛ وسورة الإسراء / 16 ؛ وسورة القصص / 63 ؛ وسورة السجدة / 13 ؛ وسورة يس / 7 ؛ وسورة الصافات / 31 ؛ وسورة ص / 14 ؛ وسورة الزمر / 19 ، 71 ؛ وسورة غافر / 1 ؛ وسورة ق / 14 .