والوجه الثالث ؛ الحجاب هو : الآفة المانعة ؛ قوله تعالى في سورة « حم عسق » : أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ « 1 » ؛ وكقوله تعالى « « 2 » في سورة المطفّفين « 2 » » : كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ « 3 » : « بآفة » « 2 » مانعة لهم عن الرّؤية . والوجه الرابع ؛ الحجاب : السّور ؛ قوله تعالى في سورة الأعراف : وَبَيْنَهُما حِجابٌ « 4 » يعنى : سورا . * * * تفسير الحبّ على ثلاثة أوجه الإيثار * المودّة * القلّة * فوجه منها ؛ الحبّ يعنى : الإيثار ؛ كقوله تعالى في سورة ص : إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي « 5 » يعنى : آثرت حبّ الخير « 6 » ؛ وكقوله تعالى في سورة الحشر : يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ « 7 » يعنى : يؤثرون « « 8 » ويختارون من هاجر « 8 » » ؛ وكقوله تعالى « « 8 » في سورة إبراهيم « 8 » » : الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ « 9 » أي : يؤثرون ويختارون .

--> ( 1 ) سورة الشورى / 51 : وقد سبق هذا النص عند تفسير الحجاب بالجبل في صفحة ( 266 ) وتعليق رقم ( 4 ) من هذا الكتاب . ( 2 - 2 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم . ( 3 ) الآية 15 . ( 4 ) الآية 46 . ( 5 ) الآية 32 . ( 6 ) يعنى : حب المال . ( 7 ) الآية 9 . ( 8 - 8 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم . ( 9 ) الآية 3 .