تفسير التّراب على خمسة أوجه الرّميم * الأتراب : الأشكال * التّرائب : الضّلوع * التّراب : البهائم * الصّعيد * فوجه منها ؛ التّراب بمعنى : الرّميم ؛ قوله تعالى في سورة الرّعد : وَإِنْ تَعْجَبْ / فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً « 1 » ؛ أي رميما « 2 » ، مثلها في سورة ق : أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً « 3 » ، ونحوه « 4 » . والوجه الثّانى ؛ الأتراب : الأشكال ؛ قوله تعالى في سورة الواقعة : عُرُباً أَتْراباً « 5 » يعنى : أشكالا « 6 » ؛ مثلها في سورة ص : وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ « 7 » ؛ مثلها « في سورة عمّ » « 8 » : وَكَواعِبَ أَتْراباً « 9 » . والوجه الثّالث ؛ التّرائب « 10 » يعنى : الضّلوع من الصّدر ؛ كقوله تعالى في سورة « والسّماء والطّارق » : يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ « 11 » يعنى : التّراقى « 12 » .

--> ( 1 ) الآية رقم 5 . ( 2 ) « رميم أي : بالية . . . يقال : رم العظم إذا بلى » : ( غريب القرآن للسجستاني : 159 ) و ( اللسان - مادة : ر . م . م ) . ( 3 ) الآية رقم 3 . ( 4 ) كما في سورة المؤمنون / 82 ، وسورة النمل / 67 ، وسورة الصافات / 16 ، 53 ، وسورة الواقعة / 47 . ( 5 ) الآية رقم 37 . ( 6 ) « عن مجاهد : أمثالا . قال الطبري : يعنى : أنهن مستويات على سنّ ، واحدتهن ترب ، كما يقال : شبه وأشباه » : ( تفسير الطبري 27 : 189 ) ومثله في : ( تفسير القرطبي 17 : 211 ) ، و ( غريب القرآن للسجستاني : 26 ) و ( تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 381 ، 449 ) و ( تنوير المقباس : 339 ) . ( 7 ) الآية رقم 52 . ( 8 ) سقط من ص ول ، والإثبات عن م . ( 9 ) الآية رقم 33 . ( 10 ) في م : « تراب » . ( 11 ) الآية رقم 7 . ( 12 ) « ترائب : جمع تريبة ، وهو معلق الحلى على الصدر » : ( مجاز القرآن لأبى عبيدة 2 : 294 ) و ( غريب القرآن للسجستاني : 85 ) و ( تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 523 ) « وقال أهل اللغة أجمعون : الترائب : موضع القلادة من الصدر » ( اللسان - مادة : ت . ر . ب ) وجاء بنحوه عن ابن عباس وعكرمة وسعيد بن جبير ، في : ( تفسير الطبري 30 : 134 ) ، و ( تفسير القرطبي 20 : 5 - 7 ) ، و ( البحر المحيط 8 : 453 ) .