والوجه الرابع ؛ / الأكل : الابتلاع « 1 » ؛ قوله تعالى في سورة يوسف : إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ « 2 » ، أي يبتلعهنّ « 3 » . والوجه الخامس ؛ الأكل يعنى : الاستئصال ؛ قوله تعالى : ثُمَّ يَأْتِي بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ « 4 » أي يستأصلن « 5 » . والوجه السادس ؛ الأكل يعنى : الافتراس « 6 » ؛ قوله تعالى في سورة يوسف : وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ « 7 » يعنى : يفترسه . والوجه السابع ؛ « الأكل يعنى » « 8 » : أخذ الأموال ظلما بغير حقّ ؛ قوله تعالى في سورة النّساء : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً « 9 » يريد : يأخذون أموال اليتامى ظلما سواء أكلوها ، أو لم يأكلوها ؛ وكقوله تعالى : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ « 10 » ، أي : لا تأخذوا . والوجه الثامن ؛ الأكل يعنى : الانتفاع بالأكل والشّرب واللّباس ؛ كقوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً « 11 » يعنى : انتفعوا « بالأكل » « 12 » واقنعوا بالحلال . والوجه التاسع ؛ الأكل يعنى : الرّزق ؛ قوله تعالى في سورة المائدة : لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ « 13 » يعنى : يرزقون ؛ من فوقهم المطر ، ومن تحت أرجلهم النّبات . * * *

--> ( 1 ) في م : « الاتباع » . ( 2 ) الآية 43 . ( 3 ) في م : « أي اتباعهن » . كما في ( تنوير المقباس 150 ) . ( 4 ) سورة يوسف / 48 . ( 5 ) وفي ( تفسير القرطبي 9 : 204 ) ( يأكلن ) مجاز ، والمعنى : يأكلن أهلهن ( ما قدمتم لهن ) أي : ما ادخرتم لهنّ . ( 6 ) في م : « الافتراس » . ( 7 ) الآية 13 . ( 8 ) الإثبات عن م . ( 9 ) الآية العاشرة . ( 10 ) سورة النساء / 2 . ( 11 ) سورة البقرة / 168 . ( 12 ) الإثبات عن م . ( 13 ) الآية 66 .