عن المكان ، والنقع ؟ الغبار ، فقد علم أنه لا يكون إلا في مكان ، فأظهر المكان لعلم السامع به « 1 » . والضمير في " ( أثرن " ) « 2 » للخيل في قول مجاهد وعكرمة « 3 » . وقال علي عليه السّلام : هي الإبل [ تثير ] « 4 » الغبار حين « 5 » تطأ / الأرض بأخفافها « 6 » . ثم قال تعالى : فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً أي : فتوسطن بركبانهن « 7 » جمع القوم ، قال عكرمة : " جمع الكفار " « 8 » قال « 9 » ابن عباس : " ( هو ) « 10 » جمع القوم " « 11 » وقال عطاء : ( هو ) « 12 » " جمع العدو " « 13 » . وقال مجاهد : " جمع هؤلاء وهؤلاء " « 14 » . وقال الضحاك : جمع الكتيبة « 15 » .

--> ( 1 ) هو قول الفراء في معانيه 3 / 285 وانظر : جامع البيان 30 / 275 وإعراب النحاس 5 / 278 . ( 2 ) أ : فأثرن . ( 3 ) انظر : جامع البيان 30 / 276 ، وقول مجاهد أيضا في تفسيره : 743 . ( 4 ) م ، ث : تنثر . ( 5 ) ث : حتى . ( 6 ) انظر : جامع البيان 30 / 276 . ( 7 ) م : مرعبانهن ، ث : بركبارهن . ( 8 ) المصدر السابق . ( 9 ) أ ، ث : وقال . ( 10 ) ساقط من أ . ( 11 ) المصدر السابق . ( 12 ) ساقط من ث ، أ . ( 13 ) جامع البيان : 30 / 277 . ( 14 ) المصدر السابق : 30 / 277 وتفسير مجاهد : 743 وفيه " هؤلاء وهؤلاء " . ( 15 ) م : الكتيبة أ : الكثيبة .