فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ : إذا انقضت عدتها قبل أن تغتسل من الحيضة الثالثة ، أو ثلاثة أشهر ، إن لم يكن يحضن ، فراجع إن شئت قبل أن تنقضي « 1 » العدة ( [ وأمسكها ] « 2 » بمعروف ، أي : بحسن الصحبة والقيام عليها أَوْ فارِقُوهُنَّ أي : دعوهن حتى تنقضي العدة ) « 3 » بالطهر الثالث أو تمام الثلاثة أشهر بِمَعْرُوفٍ ( أن ) « 4 » يعطيها مهرها إن كان لها « 5 » . - ثم قال تعالى : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ . . . [ 2 ] . أي : أشهدوا - إذا راجعتموهن « 6 » - ذوي عدل « 7 » . وهما من « 8 » يرضى دينه وأمانته « 9 » . قال ابن عباس : يشهد « 10 » عدلين عند الطلاق « 11 » وعند المراجعة ، وقاله السدي « 12 » .

--> ( 1 ) ث : تقضي . ( 2 ) م : وأمسكوها . ( 3 ) ما بين قوسين ( وأمسكها - العدة ) ساقط من ث . ( 4 ) ساقط من ث . ( 5 ) انظر : جامع البيان 28 / 136 . ( 6 ) أ : أرجعتموهن . ( 7 ) ث : ذوي عدل منكم . ( 8 ) ث : وهما مما . ( 9 ) انظر : جامع البيان 28 / 136 . ( 10 ) أ : ليشهد ( 11 ) أ : عند الطلاق عدلين ( 12 ) انظر : جامع البيان 28 / 137 وحكاه ابن كثير في تفسيره : 4 / 405 أيضا عن عطاء ، وأخرج -