[ لا غيرة ] « 1 » . ومن قرأ : " ولا يخاف " ، بالواو « 2 » ، فالضمير للعاقر « 3 » . وقال غيره : يجوز أن يكون للّه أيضا على قراءة من [ قرأ ] « 4 » بالواو ، فإذا جعلته للعاقر لم « 5 » تقف على فَسَوَّاها ، وإذا جعلته للّه ، وقفت على فَسَوَّاها ، وكذلك [ يقف ] « 6 » على فَسَوَّاها « 7 » من قرأ بالفاء ، لأن الضمير للّه جل ذكره .

--> ( 1 ) م ، ث : لا لغير ، وقد قرأ بالفاء عامة قراء الحجاز والشام في جامع البيان 30 / 216 ونافع وابن عامر في السبعة : 689 والعنوان : 210 . ( 2 ) قرأ بالواو عامة قراء العراق في جامع البيان 30 / 216 وابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي في السبعة : 689 . ( 3 ) انظر قول ابن عرفة في إعراب النحاس 5 / 240 والقطع : 778 . ( 4 ) م ، ث : قرأه ، ث : قوله . ( 5 ) أ : فلا . ( 6 ) م : تقف . ( 7 ) ساقط من أ .