والهمز وتركه في " موصدة " لغتان « 1 » ، يقال : آصدت ( الباب ) « 2 » وأوصدته ، بمعنى : [ أطبقته ] « 3 » . وقوله : بِالْوَصِيدِ « 4 » ، يدل على ( معنى « 5 » ) أوصدت ، ولو كان « 6 » من آصدت لكان « 7 » : " بالأصيد « 8 » .

--> ( 1 ) انظر معاني الفراء 3 / 266 وهما قراءتان أيضا . انظر السبعة 686 حيث ذكر الهمز عن أبي عمرو وحمزة وحفص عن عاصم وغير الهمز عن ابن كثير وابن عامر ونافع وعاصم في رواية أبي بكر ، والكسائي . وانظر العنوان : 210 وتوجيه القراءتين في الحجة لابن خالويه 372 والحجة لأبي زرعة : 766 والكشف 2 / 377 . ( 2 ) ساقط من أ . ( 3 ) م : لبقته . وانظر معاني الزجاج 5 / 330 والمفردات للراغب : 562 . ( وصد ) . ( 4 ) الكهف : 18 . ( 5 ) انظر المصدرين السابقين . ( 6 ) أ : ولو كان هذا . ( 7 ) أ : لقال . ( 8 ) ث : بالاصد .