ومن رفع يَوْمَ لا تَمْلِكُ على البدل من يَوْمَ مرفوع قبله أو فتحه - وهو في موضع رفع على البدل منه أيضا - أو نصبه على البدل من يَصْلَوْنَها ( يَوْمَ الدِّينِ ) « 1 » ، لم يبتدئ به « 2 » . ومن رفعه على إضمار مبتدأ أو نصبه على إضمار فعل بمعنى : اذكر يوم لا تملك ، أو فتحه وهو في موضع رفع على إضمار مبتدأ ، ابتدأ به .

--> ( 1 ) ساقط من أ . ( 2 ) يعني أنه ينبغي أن يصل قوله : يَوْمَ لا تَمْلِكُ بقوله قبله : ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ فلا يبتدئ به إلا موصولا بما قبله .