مكي بن حموش
8007
الهداية إلى بلوغ النهاية
ولو لم / تكن الحيطان بها محدقة لم تسم حديقة « 1 » . قال ابن عباس : الحدائق : [ الشجر ] « 2 » الملتف . وقال الضحاك : الحدائق التي عليها الحيطان . - وقوله : وَأَعْناباً [ 32 ] . معناه : وكروم أعناب « 3 » ، ثم حذف . - وقوله : وَكَواعِبَ أَتْراباً [ 33 ] . ( أي ) « 4 » : وحورا نواهد « 5 » في سن « 6 » واحدة . قاله ابن عباس وقتادة وغيرهما « 7 » .
--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 30 / 18 . وفي المفردات للراغب : 109 ( حدق ) : أنها سميت حديقة : " تشبيها بحدقة العين في الهيئة وحصول الماء فيها " . وفي النهاية لابن الأثير : 1 / 354 : " الحديقة " : كل ما أحاط به البناء من البساتين وغيرها " . ( 2 ) م : الأشجار . ( 3 ) أ : وكروم وأعناب . ( 4 ) ساقط من أ . ( 5 ) النواهد : جمع ناهد ، يقال : " نهدت المرأة تنهد وتنهد ، وهي ناهد وناهدة ونهّدت ، وهي منهّد " ، كلاهما : نهد ثديها ، أي كعب وانبتر وأشرف " . انظر : اللسان : ( نهد ) . ( 6 ) ث : سر ( تحريف ) . ( 7 ) انظر : جامع البيان 30 / 18 وأخرجه أيضا عن مجاهد وابن زيد . - وفي الحلية لابن فارس : 45 " كعب ثدي المرأة : إذا نتأ " ، وفيه أيضا : " كل نأت يقال له : كعب " . وفي المفردات للراغب 450 ( كعب ) " امرأة كاعب : تكعّب ثدياها ، وقد كعبت كعابة ، والجمع : كواعب " . وانظر : تفسير القرطبي 19 / 183 . وفي المفردات للراغب : 70 ( ترب ) ( أتراب ) : " أي لدات تنشأن معا ، تشبيها في التساوي والتماثل بالترائب التي هي ضلوع الصدر " . وفي تفسير القرطبي 19 / 183 : " الأتراب : الأقران في السن " .