ثم جمعت لفّاء على ( لفّ [ كحمر ] « 1 » ثم جمعت " لفّ " على ) « 2 » ألفاف « 3 » ، [ كخف ] « 4 » وأخفاف « 5 » . قال ابن مسعود : يرسل اللّه جل وعز الرياح فتأخذ الماء من السماء فتجريه في السحاب [ فتذريه ] « 6 » كما تذر « 7 » اللقحة « 8 » . - ثم قال تعالى : إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ مِيقاتاً [ 17 ] . أي : يوم يفصل اللّه فيه بين خلقه كان ميقاتا لما أعد اللّه للمكذبين بالبعث ولنظرائهم « 9 » من الخلق « 10 » . قال قتادة : هو يوم عظمه « 11 » اللّه يفصل فيه بين الأولين والآخرين « 12 » .

--> ( 1 ) م : كخمر . ( 2 ) ما بين قوسين ( لف - على ) ساقط من أ . ( 3 ) أ : الفاء . ( 4 ) م : وكخف . ( 5 ) انظر : قول الكسائي في تفسير القرطبي 19 / 174 وهو قول أبي عبيدة في مجازه 2 / 282 وحكاه عنه ابن الجوزي في زاد المسير 7 / 9 . ( 6 ) م ، أ : فتدريه ، ث : فتدربه . ( 7 ) م ، أ : تدر . ويقال : " ذرّ الشيء يذرّه : أخذه بأطرف أصابعه ثم نثره على الشيء ، وذرّ الشيء يذر إذا بدّده " اللسان : ( ذرر ) . ( 8 ) انظر : الدر 8 / 392 . ( 9 ) ث : والنظر أيهم . ( 10 ) انظر : جامع البيان 30 / 7 . ( 11 ) أ : يوم عظيم عظمه . ( 12 ) انظر : جامع البيان 30 / 8 ، والدر 8 / 393 .