مكي بن حموش

7875

الهداية إلى بلوغ النهاية

جمعه في قلبك حتى تحفظه « 1 » وَقُرْآنَهُ أي : [ تأليفه ] « 2 » . يقال : قرأت هذه الفاتحة في بطنها جنينا إذا ضمت رحمها على ذلك « 3 » . - وقوله : فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ [ 17 ] . معناه عند ابن عباس : ( " فإذا أنزلناه إليك فاستمع قرآنه » « 4 » . وعنه أيضا أن [ معناه ] « 5 » : " فإذا تلي عليك فاتبع ما فيه " « 6 » . وقال قتادة : فَإِذا قَرَأْناهُ " فاتبع ) « 7 » حلاله ، واجتنب « 8 » حرامه " « 9 » . وقال الضحاك : « فاتبع ما فيه » « 10 » . وعن ابن عباس أيضا أن معناه : فإذا بيناه فاتبع قرآنه « 11 » ، أي : اعمل به . - وقوله ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ [ 18 ] .

--> ( 1 ) ث : يحفظه . ( 2 ) م : تالفه . وانظر : قول قتادة في جامع البيان 29 / 189 ، وبمعناه في تفسير الماوردي 4 / 361 . ( 3 ) انظر : اللسان : ( قرأ ) . وفيه أيضا يقال : « ما قرأت جنينا قط ، أي : لم يضطمّ رحمها على ولد » . وفي المفردات للراغب : 414 ( قرأ ) : " القراءة ضم الحروف والكلمات بعضها إلى بعض في الترتيل ، وليس يقال ذلك لكل جمع ، لا يقال : قرأت القوم إذا جمعتهم ، ويدل على ذلك أنه لا يقال للحرف الواحد إذ تفوه به قراءة " . ( 4 ) جامع البيان 29 / 189 . ( 5 ) م : بمعناه . ( 6 ) المصدر السابق 29 / 190 . ( 7 ) ما بين قوسين ( فإذا أنزلناه - فاتبع ) ساقط من أ . ( 8 ) أ : واحتسب . ( 9 ) انظر : المصدر السابق 29 / 190 . ( 10 ) انظر : المصدر السابق 29 / 190 . ( 11 ) قراءته .