[ وتخويفهم ] « 1 » وأذاهم « 2 » . قال [ النخعي ] « 3 » كان متزملا في قطيفة « 4 » - وقوله : قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا [ 1 ] . أي : قم الليل كله للصلاة إلا قليلا ثم أبدل من الليل بدل البعض من الكل فقال : - نِصْفَهُ أَوِ « 5 » انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا [ 2 ] . أي : قم نصفه أو أقل من النصف . - أَوْ زِدْ عَلَيْهِ . . . [ 3 ] . [ أي ] « 6 » : أو زد على النصف . فهذا كله تخيير من اللّه لرسوله بين أن يفعل ما شاء من هذه الثلاث المنازل : يقوم النصف أو أقل أو أكثر . وكان هذا فرضا عليه وعلى المؤمنين فكانوا يقومون ثم خففه عنهم الآيتين « 7 »

--> ( 1 ) م : وتحريقهم . ( 2 ) حكاه القرطبي في تفسيره : 19 / 32 مختصرا . ( 3 ) ساقط من م . ( 4 ) القطيفة : كساء له خمل : انظر : اللسان ( قطف ) والنهاية لابن الأثير 4 / 84 . وانظر : قول النخعي في : إعراب النحاس 5 / 55 ، وتفسير القرطبي 19 / 32 ، وابن كثير 4 / 463 والدر 8 / 313 . ( 5 ) أ : أي . ( 6 ) زيادة من أ . ( 7 ) آ : بالآيتين .