[ الأمة ] « 1 » ، وكم من سفينة قد كانت بعد سفينة نوح قد صارت رمددا « 2 » . - قال « 3 » وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ [ 12 ] . [ أي ] « 4 » : [ ولتعي ] « 5 » هذه التذكرة أذن حافظة عقلت عن اللّه ما سمعت « 6 » . وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ : وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ثمّ التفت إلى عليّ رضي اللّه عنه فقال : سالت اللّه أن يجعلها أذنك . قال عليّ : فما سمعت شيئا من رسول اللّه قطّ فنسيته " « 7 » . وقال [ بريدة ] « 8 » : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » يقول لعلي : [ يا علي ] « 10 » ، إنّ اللّه

--> ( 1 ) م : الآية ( تحريف ) . ( 2 ) أ : رمادا . وكذا هي في جامع البيان 29 / 55 و " الرمدد ، بالكسر : المتناهي في الاحتراق والدقة . " النهاية لابن الأثير 2 / 262 ، واللسان ( رمد ) وفيه أيضا : " صار الرماد رمددا إذا هبا وصار أدق ما يكون " . ( 3 ) أ ، ث : وقوله . ( 4 ) زيادة من ث . ( 5 ) م : والتعي ، أ : واتعى . ( 6 ) انظر : جامع البيان 29 / 55 . ( 7 ) أخرجه الطبري في جامع البيان 29 / 55 عن مكحول . وأخرجه أيضا سعيد بن منصور وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية . انظر : فتح القدير 5 / 282 وقال ابن كثير في تفسيره 4 / 441 هو حديث مرسل . ( 8 ) م . بربرة ، ث : بريدن ، أ : أبو هريرة . وبريدة ، هو ابن الحصيب ، أبو عبد اللّه الصحابي رضي اللّه عنه الأسلمي ، أسلم قبل بدر ولم يشهدها ، وهو آخر من توفي من الصحابة بخراسان سنة 62 أيام يزيد بن معاوية . انظر : طبقات ابن خياط : 109 ، وتهذيب الأسماء : 1 / 133 . ( 9 ) أ : النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 10 ) زيادة من أ . ومن جامع البيان 29 / 56 .