ومعنى " يفضلان " أي : يعطي اللّه على قراءتهما من الأجر أكثر مما يعطي على غيرهما ، لأن بعض القرآن أفضل من بعض ، فافهمه . قال ابن مسعود : من قرأ سورة الملك فقد أكثر وأطيب « 1 » . وقال : هي المجادلة جادلت عن رجل كان يقرؤها . وعنه أنه قال : من قرأ تبرك « 2 » الذي بيده الملك كل ليلة وقاه اللّه فتنة القبر « 3 » . وقاله كعب . وذكر أنه يجدها في التوراة كذلك . وروى أبو هريرة [ عن ] « 4 » النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال : « إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي " تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ " » « 5 » . وعن ابن مسعود أنه قال : يؤتى الرجل من قبل رجليه - يعني في القبر - ، قال : فيقول رجلاه : ليس ( لكما ) « 6 » على ما قبلي سبيل ، إنه كان يقوم على سورة الملك . فيوتى من قبل وسطه فيسأل ، فيقول بطنه : ليس لكما على ما قبلي سبيل ، إنه كان قد وعى في

--> ( 1 ) أث : واطنب . وانظر : الدر 8 / 232 . ( 2 ) أ : تبارك الملك . ( 3 ) في فتح القدير 5 / 257 فيما أخرجه ابن مردويه عن ابن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " تبارك هي المانعة من عذاب القبر " . ( 4 ) م : أن ( تحريف ) . ( 5 ) أخرجه الترمذي عن أبي هريرة ، بهذا اللفظ ، في أبواب فضائل القرآن ، باب ما جاء في سورة الملك ح : 3053 وقال : حديث حسن . وبنحوه أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة ، باب في عدد الآي ح : 1400 والنسائي في عمل اليوم والليلة : 433 ، باب الفضل في قراءة ( تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ) ح : 710 ، وابن ماجة في كتاب الأدب باب ثواب القرآن ح : 3786 وأحمد في المسند 2 / 299 ، 321 . ( 6 ) ساقط من أ .