كذلك " « 1 » . قال عمر : " فاستقريتهنّ « 2 » امرأة ( امرأة ) « 3 » أعظها وأنهاها عن أذى رسول اللّه وأقول : إن أبيتنّ أبدله ( اللّه « 4 » خيرا منكن ، حتى أتيت « 5 » على زينب فقالت : يا ابن الخطاب ، أما في رسول اللّه ما يعظ نساءه حتى تعظهنّ أنت ؟ ! فأمسكت . فأنزل اللّه عزّ وجل عَسى رَبُّهُ الآية " « 6 » . - وقوله : مُسْلِماتٍ ، أي : خاضعات للّه بالطاعة « 7 » مُؤْمِناتٍ أي : مصدقات باللّه ورسوله « 8 » قانِتاتٍ أي : مطيعات للّه « 9 » . تائِباتٍ [ أي ] : « 10 » راجعات إلى ما

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في كتاب التفسير ، سورة التحريم ، باب قوله تعالى عَسى رَبُّهُ . . . الآية ح : 4916 بلفظ : اجتمع نساء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في الغيرة عليه . . . الحديث . وفي آخره : فنزلت هذه الآية . وبنحو ذلك أخرجه الطبري في جامع البيان 28 / 164 عن أنس . ( 2 ) يقال : " استقريت : إذا تتبّعت " اللسان : ( قرا ) " ويقال : قروت الناس ، وتقرّيتهم ، وافتديتهم ، واستقريتهم بمعنى " النهاية لابن الأثير : 4 / 56 . ( 3 ) ساقط من أ . ( 4 ) مخروم في أ . ( 5 ) ث : تيت . ( 6 ) هذا بعض من حديث آخر أخرجه الطبري في جامع البيان : 28 / 164 عن أنس عن عمر وأوله : " بلغني عن بعض أمّهات المؤمنين شدّة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأذاهنّ إيّاه فاستقريتهنّ . . . الحديث " وبنحو ذلك أخرجه ابن أبي حاتم عن أنس فيما ذكره ابن كثير في تفسيره : 4 / 416 . ( 7 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 . ( 8 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 . ( 9 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 وأخرجه عن ابن زيد وقتادة وقاله ابن قتيبة في الغريب : 472 . ( 10 ) زيادة من أ ، ث .