وقيل المعنى : والذين جاءوا من بعد المهاجرين والأنصار « 1 » . قال ابن أبي ليلى « 2 » كان الناس / على ثلاث « 3 » منازل : ( المهاجرون الأولون « 4 » ) والذين اتبعوهم بإحسان و ( الذين جاءوا من بعدهم « 5 » ) « 6 » . ثم قال : رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ أي : ذو رأفة ورحمة لمن أطاعك . ثم قال : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً . يعني : منافقي « 7 » المدينة يقولون لبني النضير « 8 » حين نزل بهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » وحاصرهم أثبتوا وتمنعوا ، فإنا لن نسلمكم ، فإن قوتلتم قاتلنا معكم وإن أخرجتم خرجنا « 10 » معكم ، فتربصوا وانتظروا نصرهم « 11 » ، فلم يفوا لهم ، وقذف اللّه « 12 » في قلوبهم الرعب ( فسألوا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 13 » ) أن يجليهم ويكف عن دعائهم على أن لهم ما

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 28 / 30 . ( 2 ) ح : " ليلا " . ( 3 ) ح : " ثلاثة " . ( 4 ) ع ، ج : " المهاجرين الأولين " . ( 5 ) ساقط من ع . ( 6 ) انظر : تفسير القرطبي 18 / 13 . ( 7 ) ع : " منافق " : وهو خطأ . ( 8 ) ع : " النظير " . ( 9 ) ساقط من ع . ( 10 ) ح : " أخرجنا " . ( 11 ) ع : " نصركم " . ( 12 ) ساقط من ح . ( 13 ) ع : " فسأل النبي " .