وروى البراء بن عازب « 1 » قال سمعت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : مؤمنو أمتي شهداء ، ثم تلا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » هذه الآية « 3 » . فهذا يدل على أنه متصل بالصديقين ، أي : أولئك هم الصديقون والشهداء « 4 » عند ربهم لهم أجرهم ونورهم ، أي : لهم أجر الشهداء ، ونورهم : أي : للمؤمنين أي : من أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم أجر الشهداء ونورهم . وروى سعيد « 5 » عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال : كلكم صديق وشهيد فقيل له انظر ما ذا « 6 » تقول يا أبا هريرة ، فقال اقرأوا هذه الآية فذكرها « 7 » . وروي أن رجلا من قضاعة جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : إن شهدت أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه ، وصليت الصلوات الخمس وصمت شهر رمضان ، وآتيت الزكاة ، فقال له النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 8 » من كان على هذا كان من الصديقين والشهداء « 9 » .

--> ( 1 ) ح : " عارف " وهو تحريف . ( 2 ) ساقط من ع . ( 3 ) انظر : جامع البيان 27 / 133 ، وإعراب النحاس 4 / 361 ، وابن كثير 4 / 313 ، والدر المنثور 8 / 60 ، وعزاه إلى ابن جرير عن البراء بن عازب ، والبحر المحيط 8 / 223 ، وفتح القدير 5 / 174 . ( 4 ) ع : " وهم الشهداء " . ( 5 ) ح : " معبد " وهو تحريف . ( 6 ) ع : " ما تقول " . ( 7 ) ذكره السيوطي في الدر المنثور 8 / 60 ، وعزاه إلى ابن أبي حاتم ، ولم أعثر عليه . ( 8 ) ع : " صلّى اللّه عليه وسلّم " . ( 9 ) ذكره الآلوسي في روح المعاني 27 / 183 ، والشوكاني في فتح القدير 5 / 174 .