وقال قتادة : حفيظ : ما استودعه اللّه عزّ وجل « 1 » من حقه ونعمته « 2 » . ثم قال : مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ [ 34 ] « 3 » " من " بدل من " أواب " أو من « 4 » " كل « 5 » " ، والمعنى : من خاف الرحمن في الدنيا وخشي عذابه . وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ قال قتادة : بقلب « 6 » منيب إلى ربه ؛ أي : راجع إلى رضا ربه « 7 » . قال فضيل « 8 » : المنيب : الذي يذكر ذنوبه في الخلا ويستغفر منها « 9 » « 10 » . ثم قال ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ [ 34 ] أي : ادخلوا الجنة بسلامة وبأمان من الهم والنصب والعذاب والموت وجميع المكاره والأحزان . ثم قال ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ أي : ذلك اليوم الذي يدخلون فيه الجنة هو يوم

--> ( 1 ) ساقط من ع . ( 2 ) انظر : جامع البيان 26 / 107 ، وتفسير القرطبي 17 / 20 . ( 3 ) ع : " بزيادة بالغيب " . ( 4 ) ع : " أي " . ( 5 ) انظر : إعراب النحاس 4 / 230 ، وتفسير القرطبي 17 / 20 ، والتبيان في إعراب القرآن 2 / 1176 . ( 6 ) ع " تقلب " وهو تصحيف . ( 7 ) انظر : جامع البيان 26 / 107 . ( 8 ) هو فضيل بن حسين بن طلحة الجحدري ، أبو كامل ، ثقة حافظ ، من العاشرة ، مات سنة سبع وثلاثين ، وله أكثر من ثمانين سنة ، وهو أوثق من عمه ، كامل بن طلحة . انظر : تقريب التهذيب 2 / 112 . ( 9 ) ع : " منه " . ( 10 ) انظر : البحر المحيط 8 / 128 .