ويروى أن مجلس الملك على باب « 1 » الإنسان الذي وكل به ، وقلم الملك لسان الإنسان ، ومداده « 2 » ريق الإنسان ، وهذا تمثيل في القرب ، واللّه أعلم ( بكيفية ذلك ) « 3 » . ويروى أن رجلا قال لبعيره : حل ، فقال صاحب الحسنات ، ما هي بحسنة فاكتبها وقال صاحب السيئات : ما هي بسيئة فاكتبها ، فأوحى اللّه عزّ وجل « 4 » إلى صاحب الشمال : ما ترك صاحب اليمين فاكتب . ( وروت أم حبيبة « 5 » : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : كلام ابن آدم عليه السّلام عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر ، أو ذكر اللّه عزّ وجل ) « 6 » . وقال [ عمرو بن الحارث « 7 » ] « 8 » : بلغني أن رجلا إذا عمل سيئة قال كاتب اليمين لصاحب الشمال أكتب فيقول لا بل أنت « 9 » فيمتنعان فينادي مناديا صاحب الشمال :

--> ( 1 ) ع : " تاب " وهو تصحيف . ( 2 ) ع : " ومراده " . ( 3 ) ع : " بذلك " . ( 4 ) ساقط من ع . ( 5 ) رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية ، صحابية ، من أزواج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهي أخت معاوية كانت من فصيحات قريش ، ومن ذوات الرأي والحصانة ، توفيت بالمدينة سنة 44 ه ، ولها في كتب الحديث 65 حديثا . انظر : طبقات ابن سعد 8 / 96 ، وصفة الصفوة 2 / 42 ، والإصابة 4 / 305 ، والأعلام 3 / 33 . ( 6 ) ساقط من ع . أخرجه الترمذي في الزهد 4 / 23 ( رقم 2525 ) . وابن ماجة في الفتن 2 / 1315 ( رقم 3974 ) . وراجع تحفة الأشراف ، مسند رملة أم حبيبة 11 / 320 . ( 7 ) ع : عمار ، وفي ح " عمرو بن الحارث الحمصي " : وكلاهما تحريف . ( 8 ) عمرو بن الحارث بن غنم ، من هذيل ، من العدنانية ، جد جاهلي بنوه بطن من الهذليين . انظر : الجرح والتعديل 6 / 225 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 133 ، ونهاية الأرب 306 ، وميزان الاعتدال 1 / 252 ، والكامل في التاريخ 5 / 589 ، وسير أعلام النبلاء 6 / 349 ، وشذرات الذهب 1 / 223 ، والأعلام 5 / 75 . ( 9 ) ع : " بل أنت أكتب " .