الجملة « 1 » ، وتقف على " قاف " في هذا القول إلّا أن تجعله جوابا « 2 » للقسم بعده فلا تقف عليه ، فإن أضمرت الجواب وقفت على قاف ، وكذلك التقدير في القول الذي بعده ، وهو قول مجاهد « 3 » . وقال مجاهد : ق « 4 » جبل محيط بالأرض « 5 » ، وقيل : إنه من زمردة « 6 » خضراء وإن خضرة « 7 » السماء والبحر « 8 » منه . وقوله : وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ قسم ، والمجيد : الكريم . وقيل : الرفيع القدر . واختلف في جواب القسم ، فقيل « 9 » : الجواب بَلْ عَجِبُوا لأن " بل " « 10 » تؤكد وتوجب وقوع ما بعدها « 11 » . مثل " أن " و " اللام " ، وقولك " لقد عجبوا " و " بل عجبوا " واحد « 12 » . وقال الأخفش « 13 » سعيد ، الجواب : قد علمنا ما تنقص الأرض ، أي : قد علمنا

--> ( 1 ) ساقط من ع . ( 2 ) ح : " الجواب " : وهو خطأ . ( 3 ) انظر : القطع 675 ، والمقصد في الوقف والابتداء 81 . ( 4 ) ساقط من ع . ( 5 ) انظر : الدر المنثور 7 / 589 . ( 6 ) ع : " زبدة " . ( 7 ) ع : " اخضرت " : وهو تحريف . ( 8 ) ع : " البحار " . ( 9 ) ح : " وقيل " . ( 10 ) ساقط من ح . ( 11 ) ع : " بعد ما " وهو تحريف . ( 12 ) انظر : البحر المحيط 8 / 120 . ( 13 ) هو سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاة البلخي ، أبو الحسن المشهور بالأخفش الأوسط ، -