قال ابن عباس : ( هم ) « 1 » لا يسمعون وهم ( لا ) « 2 » يتسمعون « 3 » . فهذا شاهد للتخفيف . ويدل على قوة قراءة التخفيف قوله تعالى : إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ « 4 » ولم يقل عن التسمع « 5 » . ومن قرأ بالتشديد « 6 » فمعناه : أنهم منعوا من السّمع ومن التّسمّع ، وإذا « 7 » منعوا من السمع فهم عن التّسمّع أعظم منعا « 8 » . فالتسمع في النفي أبلغ « 9 » . قال ابن عباس : " كانت للشياطين مقاعد في السماء ، وكانوا يسمعون الوحي ، وكانت النجوم لا تجري وكانت الشياطين لا ترمى . قال : فإذا سمعوا الوحي نزلوا إلى الأرض فزادوا في الكلمة تسعا . قال : فلما بعث اللّه محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم ، جعل الشيطان إذا قعد [ 339 / 340 أ ] مقعده جاءه شهاب فلم / يخطئه حتى يحرقه . قال : فشكوا ذلك إلى إبليس فقال : ما هو

--> ( 1 ) ساقط من ( ب ) . ( 2 ) انظر : المصدر السابق . ( 3 ) انظر : الجامع للقرطبي 15 / 65 ، والدر المنثور 7 / 79 . ( 4 ) الشعراء : آية 211 . ( 5 ) انظر : الكشف 2 / 222 . ( 6 ) قرأ " لا يسّمّعون " بالتشديد : حفص وحمزة والكسائي . وقرأ الباقون بالتخفيف . انظر : الحجة لأبي زرعة 605 ، والسبعة لابن مجاهد 547 ، والكشف 2 / 221 ، والتيسير للداني 186 ، وسراج القارئ 334 . ( 7 ) ( ب ) : " وإنما " . ( 8 ) ( ب ) : " منها " . ( 9 ) انظر : الكشف 2 / 222 .