مكان ومكانة ، ودار ودارة « 1 » . وحتى ابن الأعرابي « 2 » : أن العرب تجمع مكانا على أمكنة ومكنات . ثم قال ( تعالى ) « 3 » : وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أي : نرده إلى مثل حاله « 4 » الأولى من الضعف وقلة العلم والفهم ، بمنزلة قوله : لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً « 5 » . ثم قال : وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ أي : لم نعلّم محمدا الشعر ، بل علمناه القرآن ، وليس هو شعر كما قال المشركون . وَما يَنْبَغِي لَهُ أي : ما ينبغي له أن يكون شاعرا . وقيل : معناه : ما يسهل « 6 » له قول الشعر « 7 » . وقالت عائشة « 8 » : " لم يتمثّل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ببيت شعر قطّ إلّا ببيت طرفة « 9 »

--> ( 1 ) انظر : اللسان مادة " مكن " 13 / 414 ، ومادة " دور " 4 / 298 . ( 2 ) هو محمد بن زياد الكوفي أبو عبد اللّه ، لغوي نحوي ، راوية لأشعار العرب ونسابة ، أخذ عن الكسائي وابن السكيت ، توفي سنة 231 ه . انظر : تاريخ بغداد 5 / 282 ( 2781 ) ، ونزهة الألباء 150 ( 43 ) ، ووفيات الأعيان 4 / 306 ( 233 ) ، وبغية الوعاء 1 / 105 ( 174 ) ، والفهرست لابن النديم 108 . ( 3 ) ساقط من ( ب ) . ( 4 ) ( ب ) : " حالة " . ( 5 ) النحل : آية 70 . ( 6 ) ( ب ) : " يتسهل " . ( 7 ) هو قول الزجاج في معانيه 4 / 293 ، والجامع للقرطبي 15 / 55 . ( 8 ) ( ب ) : " عائشة رضي اللّه عنها " . ( 9 ) هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد البكري الوائلي ، أبو عمرو ، شاعر جاهلي من الطبقة الأولى ، ولد في بادية البحرين ، وتنقل في بقاع نجد . أشهر شعره معلقته التي مطلعها : لخولة أطلال ببرقة تهمد ، انظر : خزانة الأدب 1 / 419 ، والأعلام 3 / 225 .