جحش ، ثم جلسوا يتحدثون في مجلس رسول اللّه ، ولرسول اللّه إلى أهله حاجة ، فمنعه الحياء أن يأمرهم بالخروج من منزله « 1 » . روى معنى ذلك أنس بن مالك ، قال أنس : وكان قد أولم رسول اللّه بتمر وسويق « 2 » . وكان أنس ذلك اليوم ابن عشر سنين « 3 » . وروي أن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أمر نساء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بالحجاب ، فقالت زينب : يا ابن الخطاب إنك لتغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا ، فأنزل اللّه جل ذكره : وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ « 4 » . وهذا أدب لأصحاب النبي عليه السّلام ولمن بعدهم . وقال قتادة : كان هذا في بيت أم سلمة أكلوا وأطالوا الحديث ، فجعل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يدخل ويخرج ، ويستحي منهم واللّه لا يستحي من الحق « 5 » .

--> ( 1 ) انظر : صحيح البخاري : كتاب التفسير ، تفسير سورة الأحزاب 6 / 25 ، وسنن الترمذي : كتاب التفسير ، تفسير سورة الأحزاب 5 / 35 ، وما بعدها ، وجامع البيان 22 / 37 ، وتفسير النسائي 2 / 186 ، وأسباب النزول 242 ، ولباب النقول 180 - 181 . ( 2 ) انظر : جامع البيان 22 / 37 ، وأسباب النزول 241 . والسّويق طعام يتخذ من الحنطة والشعير . انظر : اللسان مادة " سوق " 10 / 170 . ( 3 ) هو قول الزهري في جامع البيان 22 / 37 . ( 4 ) رواه ابن مسعود . انظر : جامع البيان 22 / 40 ، وأحكام ابن العربي 3 / 1571 ، وتفسير ابن مسعود 2 / 500 ، والتفسير المأثور عن عمر بن الخطاب 613 . ( 5 ) انظر : جامع البيان 22 / 40 ، وأحكام ابن العربي 3 / 1575 . والدر المنثور 6 / 641 .