عبد اللّه ، فيقول له جبريل : كفيناكه . فهلك الخمسة بأمر اللّه [ عز وجلّ « 1 » ] ونصره لنبيه [ صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » ] : أما « 3 » الوليد بن المغيرة فإنه تردى بردائه فتعلق سهم بردائه فقعد يحله فقطع أكحله فنزف فمات . وأما الأسود بن عبد يغوث فأتى بغصن فيه شوك فضرب به وجهه فسالت حدقتاه على وجهه . فكان « 4 » يقول : دعوت على محمد « 5 » [ دعوة « 6 » ] ودعا علي دعوة ، فاستجيب لي ، واستجيب له : دعا علي أن أعمى ، فعميت . ودعوت عليه : أن يكون وحيدا فريدا « 7 » في أهل يثرب فكان ذلك . وأما العاصي بن وائل فوطئ شوكة فتساقط لحمه على « 8 » عظامه حتى هلك . وأما الأسود بن المطلب وعدي « 9 » بن قيس فإن أحدهما قام من الليل وهو مطمئن يشرب من جرة فلم يزل يشرب حتى ينفتق بطنه فمات . وأما الآخر فلدغته حية فمات . فمعنى الآية : إنا كفيناك يا محمد الساخرين منك الجاعلين مع اللّه إلها آخر [ سبحانه وتعالى « 10 » ] ، فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ « 11 » ما يلقون من عذاب اللّه عند مصيرهم « 12 » إليه

--> ( 1 ) ساقط من ق . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) ق : " وأما " . ( 4 ) ط : " وكان " . ( 5 ) ط : " صلّى اللّه عليه وسلّم " . ( 6 ) ساقط من ط . ( 7 ) ط : طريدا " . ( 8 ) ط : " عن " . ( 9 ) ق : " عدير " . ( 10 ) ساقط من ق . ( 11 ) ق : تعلمون . ( 12 ) ق : مسيرهم .