قال : قرن عظيم ينفخ فيه ثلاث نفخات : الأولى نفخة الفزع ، والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين « 1 » . وقيل في قوله : وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ [ 95 ] يوم انقضاء السد وفرغ من عمله . يموجون متعجبين من السد يعني يأجوج ومأجوج « 2 » . وقيل ذلك يوم خروجهم من السد . قال : أبو عبيدة : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ واحده صورة « 3 » . قوله : وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً [ 96 ] إلى قوله يُحْسِنُونَ « 4 » صُنْعاً [ 99 ] . المعنى وأبرزنا جهنم يوم نفخ في الصور للكافرين حتى يروها كهيئة السراب « 5 » . وقال : ابن مسعود : يوم يقوم الخلق للّه عز وجلّ إذا نفخ في الصور ، قيام رجل واحد ، ثم يتمثل اللّه فيلقاهم فليس أحد من الخلق كان يعبد من دون اللّه شيئا إلا وهو مرفوع له يتبعه . قال : فيلقى اليهود ، فيقول من تعبدون ؟ فيقولون [ نعبد عزيرا . قال : فيقول هل يسركم الماء ؟ فيقولون « 6 » نعم . فيريهم جهنم وهي كهيئة السراب ثم قرأ

--> ( 1 ) اخرجه ابن جرير في جامع البيان 16 / 30 . ( 2 ) وهو قول الزجاج ، انظر معاني الزجاج 3 / 313 . ( 3 ) ق : " اصورة " بزيادة الألف . وانظر قول أبي عبيدة في مجاز القرآن 1 / 416 ، ومعاني الزجاج 3 / 313 . ( 4 ) ق : " يحسبون " . ( 5 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر جامع البيان 16 / 30 . ( 6 ) ساقط من ق . والزيادة من جامع البيان .