وروي عن ابن عباس أن الصغيرة التبسم ، والكبيرة « 1 » الضحك « 2 » . وقيل : الصغيرة ما دون الشرك والكبيرة الشرك « 3 » . وقوله : إِلَّا أَحْصاها [ 48 ] أي إلّا حفظها الكتاب وأثبتت « 4 » فيه « 5 » . وقال : أحصاها على معنى أحصاهما ، وعلى معنى / أحصى كل واحد منهما . وقيل المعنى : لا يغادر صغيرة إلا أحصاها ولا كبيرة إلا أحصاها ، لكن حذفت إحدى الجملتين لدلالة الأخرى عليها اختصارا وإ [ ي ] جازا « 6 » . ثم قال : وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً [ 48 ] . أي : ما عملوا في الدنيا من عمل حاضرا في كتابهم مكتوبا مبينا « 7 » . وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [ 48 ] . أي : لا يجازي « 8 » ربك يا محمد أحدا بغير ما هو أهله ، أي لا يجازي بالإحسان

--> ( 1 ) ق : الكثيرة . ( 2 ) انظر قوله في جامع البيان 15 / 258 ، والجامع 10 / 272 ، والدر 5 / 401 . ( 3 ) وهو قول السدي ، انظر الجامع 10 / 272 . ( 4 ) ق : " أتيت " . ( 5 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 258 . ( 6 ) ساقط من ق . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ق : " لا يجازا " .