الشحناء « 1 » والضغائن ، حتى إذا تقابلوا نزع اللّه [ عز وجلّ « 2 » ] ما في صدورهم من غل وشحناء « 3 » . وروي عنه أنه قال : لا يدخل [ ال « 4 » ] مؤمن الجنة حتى ينزع اللّه [ عز وجلّ « 5 » ] ما في صد [ و « 6 » ] رهم من غل ، وينزع [ منه « 7 » ] مثل السبع الضاري « 8 » . وقال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه : فينا أهل بدر نزلت الآية « 9 » . وقال علي لابن « 10 » طلحة : اني لأرجو أن يجعلني اللّه وإياك من الذين ينزع [ اللّه « 11 » ] ما في صدورهم من غل ، ويجعلنا إخوانا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ « 12 » . وروي عنه أنه قال [ إني « 13 » ] لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال اللّه تعالى وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ [ 47 ] .

--> ( 1 ) ط : الشحنى . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) ط : شحنا ، وانظر قوله في جامع البيان 14 / 36 وتفسير ابن كثير 2 / 856 وضعفه . ( 4 ) ساقط من ط . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) ساقط من ط . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ق : الطاري ، وانظر قوله في جامع البيان 14 / 36 . وتفسير ابن كثير 2 / 856 . ( 9 ) انظر قوله في جامع البيان 14 / 36 وتفسير ابن كثير 2 / 857 ، والدر 5 / 84 . ( 10 ) ق : لأبي . ( 11 ) ساقط من ط . ( 12 ) أخرج هذا الأثر الحاكم في المستدرك 2 / 353 ، وانظره أيضا في جامع البيان 14 / 37 والكشاف 2 / 392 والتفسير الكبير 19 / 197 وتفسير ابن كثير 2 / 856 والدر 5 / 256 . ( 13 ) ساقط من ق .