إنهم قاموا من رقدتهم جياعا فلبثوا في طلب الطعام . ومعنى : أَزْكى طَعاماً [ 19 ] عند عكرمة أكثر « 1 » ، وهو قول أبي عبيدة « 2 » . وقال : ابن جبير : أحل ذبيحة ، لأن القوم كانوا مجوسا « 3 » . وعن ابن عباس أَزْكى طَعاماً أطهر طعاما « 4 » . وقال : مقاتل : أزكى طعاما " أطيب طعاما « 5 » . وقال : قتادة خير طعاما « 6 » وقيل : أرخص « 7 » . وعن ابن عباس : أزكى طعاما " أطهره لأنهم كانوا يذبحون الخنازير « 8 » . فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ [ 19 ] أي : بطعام « 9 » وَلْيَتَلَطَّفْ [ 19 ] أي : يرفق وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً [ 19 ]

--> ( 1 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 223 ، وأحكام ابن العربي 3 / 231 . والجامع 10 / 244 . ( 2 ) ق : " ابن عبيد " وهو خطأ وانظر قول أبي عبيدة في مجاز القرآن 1 / 397 ، وغريب القرآن 265 . ( 3 ) انظر قوله : في معنى الفراء 2 / 137 ، وجامع البيان 15 / 223 . ومعاني الزجاج 3 / 276 ، وأحكام ابن العربي 3 / 1231 والجامع 10 / 244 وفيه أنه قول ابن عباس . ( 4 ) انظر قوله : في إعراب النحاس 2 / 452 وأحكام ابن العربي 3 / 1231 والدر 5 / 374 . ( 5 ) انظر قوله : في جامع البيان 10 / 244 ولم ينسبه . ( 6 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 223 . ( 7 ) انظر هذا القول : في غريب القرآن 265 . ( 8 ) وهو القول السابق ، عنه . ( 9 ) وهو قول : عبيد بن عمير ، انظر جامع البيان 15 / 224 .