ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا [ 84 ] يعني : لا يؤذن لهم في الاعتذار ، وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ [ 84 ] . أي : ولا يتركون الرجوع إلى الدنيا فيتوبوا ومثله قوله تعالى : هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ « 1 » أي : بعذر « 2 » وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ « 3 » « 4 » . ثم قال : وَإِذا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذابَ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ [ 85 ] أي : إذا عاين الذين كذبوا محمدا [ صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » ] عذاب اللّه [ عز وجلّ « 6 » ] فلا ينجيهم منه شيء وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ [ 84 ] أي : يؤخرون « 7 » . ثم قال تعالى : وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ [ 86 ] . أي : إذا رأى المشركون يوم القيامة ما كانوا يعبدون من دون اللّه سبحانه « 8 » من الآلهة والأوثان قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ [ 86 ] . أي : هؤلاء آلهتنا الذين « 9 »

--> ( 1 ) المرسلات : 35 . ( 2 ) ق : يقدر . ( 3 ) المرسلات : 36 . ( 4 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 14 / 158 . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) انظر : المصدر السابق . ( 7 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 14 / 159 . ( 8 ) ساقط من ق . ( 9 ) ط : التي .