مكي بن حموش

3869

الهداية إلى بلوغ النهاية

أن يأتيهم النبي بالملائكة « 1 » . والمعنى فظل « 2 » هؤلاء السائلون لك يا محمد في هذا الباب يجيؤون ويذهبون « 3 » ، لقالوا إنما أخذ بأبصارنا وشبه علينا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ . وتحقيق معنى " سكرت " : غشيت وغطيت ، قاله : ابن عمر . ومن خفف " سكرت " « 4 » فمعناه حبست ، يقال : سكرت الريح إذا سكنت « 5 » . وقيل : هو مأخوذ من : سكر الشراب ، ومعناه : قد غشي أبصارنا مثل السكر ، وهو تفسير ابن عمرو بن العلاء « 6 » . ومن شدده « 7 » فمعناه [ عنده « 8 » ] : سدت ، وهو قول قتادة والضحاك « 9 » . وقال

--> ( 1 ) هذا قول الحسن ، وقتادة إنما يرويه عن الحسن ، انظر : جامع البيان 14 / 14 والمشكل 2 / 5 ، والمحرر 10 / 111 . ( 2 ) " ط " : " فضل " وق : " فظلوا " . ( 3 ) " ق " : ويذهبوا . ( 4 ) وهي قراءة ابن كثير ومجاهد والحسن . انظر : غريب القرآن 236 وجامع البيان 14 / 11 وإعراب النحاس ، والسبعة 366 والحجة 382 ، والكشف 1 / 30 والتيسير 136 والمحرر 10 / 115 ، والجامع 10 / 7 والنشر 2 / 301 والتحبير 132 والمبسوط 259 . ( 5 ) " ق " : أسكنت . وانظر : هذا القول في معاني الفراء 2 / 86 ، وجامع البيان 14 / 12 ، ومعاني الزجاج 3 / 175 . ( 6 ) هو زبان بن عمار التميمي المازني البصري أبو عمرو ، ويلقب أبوه بالعلاء من أئمة اللغة والأدب وأحد القراء السبعة . ولد بمكة سنة 70 ه . ونشأ بالبصرة ومات بالكوفة سنة 154 ه . انظر : ترجمته في وفيات الأعيان 3 / 466 وغاية النهاية 1 / 288 ، وبغية الوعاة 2 / 231 والأعلام 3 / 41 . وانظر : قوله في : معاني الفراء 2 / 86 وغريب القرآن 235 وجامع البيان 14 / 11 ومعاني الزجاج 3 / 175 والجامع 10 / 12 والحجة 382 . ( 7 ) وهي قراءة العشرة إلا ابن كثير . انظر : السبعة 366 والحجة 382 والتيسير 136 والتحبير 132 والنشر 2 / 301 . ( 8 ) ساقط من " ط " . ( 9 ) وهو قول مجاهد والضحاك وابن كثير وقتادة وابن عباس . انظر : جامع البيان 14 / 12 ، -