وقال القاسم « 1 » ، وسالم « 2 » : هو حق في المال سوى الزكاة « 3 » . وقال عبد اللّه « 4 » ، وعروة بن « 5 » الزبير « 6 » : روى « 7 » هشام بن عروة « 8 » عن أبيه خُذِ الْعَفْوَ ، أي : من أخلاق الناس ، أي : السّهل منها « 9 » .

--> - وقال في الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه 292 : " وقال ابن زيد : نسخت بالأمر بالغلظة عليهم والقتال " . وأورده ابن الجوزي في الزاد 3 / 308 ، ونواسخ القرآن 341 . وهو غير منسوب في أحكام ابن العربي 2 / 823 . ( 1 ) هو : القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي ، ثقة ، أحد الفقهاء بالمدينة . توفي سنة 106 ه . روى له الستة . تقريب التهذيب 387 . ( 2 ) هو : سالم بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي ، أبو عمر ، المدني ، أحد الفقهاء السبعة . توفي آخر سنة 106 ه . روى له الستة . تقريب التهذيب 166 . ( 3 ) وقال في الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه 292 : " وقال القاسم ، وسالم : هي محكمة ، يراد بها غير الزكاة عن ظهر غني ، فكأنها عندهما على الندب " . وذكره ابن الجوزي في نواسخ القرآن 341 . ( 4 ) هو : عبد اللّه بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي ، المكي ، أبو بكر : ثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينة . توفي بمكة سنة 119 ه . انظر : تقريب التهذيب 246 . ( 5 ) في " ج " : ابنا . ( 6 ) هو : عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي ، أبو عبد اللّه ، المدني ، ثقة فقيه مشهور . توفي سنة 94 ه . انظر : تقريب التهذيب 329 . ( 7 ) في الأصل : ووى ، وليس بشيء . ( 8 ) هو : هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ، ثقة فقيه . مترجم في تقريب التهذيب 504 . ( 9 ) قال في الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه 292 : " وقال عبد اللّه وعروة ابنا الزبير : هي محكمة . ومعناها : خذ العفو من أخلاق الناس " . انظر : جامع البيان 13 / 326 ، 327 ، وأحكام ابن العربي 2 / 823 ، وزاد المسير 3 / 307 . وبشأن نسخ الآية ، موضوع التفسير ، وعدمه ، انظر : جامع البيان 13 / 329 ، وناسخ هبة اللّه -