رجلا لينطلقوا معه ، فلما تجهزوا قال اللّه ( تعالى « 1 » ) لموسى : أخبر قومك أنك لن تأتيهم أربعين ليلة وذلك حين أتمت بعشر . فلما خرج موسى ( عليه السّلام « 2 » ) بالسبعين ، أمرهم أن ينتظروه في أسفل الجبل وصعد موسى الجبل ، فكلمه « 3 » اللّه أربعين [ يوما وأربعين « 4 » ] ليلة ، وكتب له فيها « 5 » الألواح . ثم إن بني إسرائيل عدّوا عشرين يوما وعشرين ليلة ، فقالوا : قد أخلفنا موسى الوعد . وجعل لهم السامري العجل فعبدوه « 6 » . وقال ابن جريج : لما نجّى اللّه موسى ، ( عليه السّلام « 7 » ) ، وأغرق فرعون وقومه ، أمره ربه ، ( عزّ وجلّ « 8 » ) ، أن يلقاه ، فلما أراد أن يلقاه استخلف هارون على قومه ، ووعدهم أن يأتيهم إلى ثلاثين ليلة ، ميعادا من قبله ، فلما تمت [ ثلاثين « 9 » ] ليلة ، قال إبليس للسامري : ليس يأتيكم موسى ، وما يصلحكم إلا إله « 10 » تعبدونه ! فناشدهم هارون ألا يفعلوا . وأحدث اللّه ، تعالى ، لموسى ( عليه السّلام « 11 » ) بعد الثلاثين أجلا آخر « 12 » إلى عشر ليال « 13 » .

--> ( 1 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ور . ( 2 ) انظر : المصدر السابق . ( 3 ) في ج : وكلمه . ( 4 ) زيادة من : ( ج ) و ( ر ) ، ومصدري التوثيق أسفله ، هامش 6 . ( 5 ) في ج : في . ( 6 ) تفسير هود بن محكم الهواري 2 / 42 ، 43 ، بزيادة في بعض عباراته ، والبحر المحيط 4 / 379 . ( 7 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 8 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 9 ) زيادة من : ج ، بلفظ : ثلاثين ، ولم أتبين الكلمة التي قبلها . وفي ر ، طمس بفعل الرطوبة والأرضة . ( 10 ) في الأصل ، ور : اللّه ، وهو تحريف . ( 11 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 12 ) في الأصل : أخرى ، وهو تحريف . ( 13 ) التفسير 135 ، وجامع البيان 13 / 88 ، بتصرف .