فنؤمن لك « 1 » ونرسل معك بني إسرائيل ! فدعا ربه ، فكشف عنهم الجراد ، فلم يؤمنوا ولم يرسلوا معه بني إسرائيل ! فدارسوا زرعهم « 2 » وأحرزوا « 3 » في البيوت ، فأرسل اللّه ( عزّ وجلّ « 4 » ) ، عليهم القمّل ، وهو السوس الذي يخرج منه ، فكان الرجل ( يخرج ) « 5 » بعشرة أجربة [ إلى « 6 » ] الرّحى فلا يرد منها ثلاثة أقفزة « 7 » . فقالوا : يا موسى ، ادع لنا ربك يكشف عنا هذا القمّل ، فنؤمن لك « 8 » ونرسل معك بني إسرائيل ! فدعا ربه فكشف عنهم ، فأبوا أن يرسلوا معه بني إسرائيل . فبينما هو جالس مع فرعون « 9 » ، إذ سمع نقيق ضفدع ، فقال موسى ( عليه السّلام « 10 » ) ما تلقى « 11 » أنت وقومك من هذه « 12 » ! فقال : وما عسى أن يكون مثل هذا ! فما أمسوا حتى كان الرجل يجلس إلى رقبته في الضفادع ، ويهم أن

--> ( 1 ) في ج : بك . ( 2 ) في ج : فداسوا زروعهم . وفي ر : طمس بفعل الرطوبة والأرضة . ( 3 ) في ر : وأخزنوا ، بخاء وزاي معجمتين . ( 4 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 5 ) انظر : المصدر السابق . ( 6 ) زيادة من ر ، وج . وفي ج : أجدبة ، وفوقها : صاد صغيرة ، وفي الهامش : أجربة وفوقها رمز : صح . ( 7 ) القفيز : مكيال ، وهو ثمانية مكاكيك ، والجمع : أقفزة وقفزان . المختار / قفز . ( 8 ) في ج : بك . ( 9 ) في ج : مع بني إسرائيل ، وفوقها صاد صغيرة ، وفي الهامش : فرعون ، وفوقها : رمز : صح . ( 10 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر : طمس بفعل الأرضة والرطوبة . ( 11 ) في الأصل : أتلقى ، وهو تحريف لا يستقيم معه الكلام ، وصوابه من ج ، وجامع البيان . وفي ر أفسدته الرطوبة والأرضة . ( 12 ) في ج : هذا . وفي ر : طمس بفعل الأرضة والرطوبة .