قال ابن عباس : الرجس : السخط « 1 » . ثم قال لهم : أَ تُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ [ 70 ] . أي : أتخاصمونني في الأصنام التي أحدثتموها « 2 » أنتم وآباءكم لا تضر ولا تنفع « 3 » . ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ [ 70 ] . أي : من حجة تحتجون بها ، في عبادتكم إياها « 4 » ، فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ [ 70 ] . أي : انتظروا حكم اللّه فينا وفيكم ، إني « 5 » منتظر ذلك معكم « 6 » . قوله : [ فأ ] « 7 » فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ [ 71 ] ، الآية . معناها : فأنجينا هودا والذين معه بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا [ 71 ] ، أي : استأصلناكم بالهلاك . فما بقي منهم أحد « 8 » ، وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ [ 71 ] ، أي : مصدقين « 9 » . قوله : وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً [ 72 ] ، الآية .

--> ( 1 ) جامع البيان 12 / 522 ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1511 ، والدر المنثور 3 / 486 . وانظر : البحر المحيط 4 / 329 . ( 2 ) في الأصل : احديثموها . وليس بشيء . ( 3 ) جامع البيان 12 / 523 ، بتصرف يسير . ( 4 ) جامع البيان 12 / 523 ، بإيجاز . ( 5 ) في الأصل : أي ، وهو تحريف محض . ( 6 ) جامع البيان 12 / 523 . ( 7 ) من ج . ( 8 ) جامع البيان 12 / 523 ، 524 ، بتصرف . ( 9 ) جامع البيان 12 / 524 .