المعنى « 1 » . قوله يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ الآية [ 21 ] . قوله أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا : أَنْ في موضع نصب أي : [ كراهة ] « 2 » أن تقولوا « 3 » . وقال الفراء : المعنى : ( لأن لا ) « 4 » تقولوا « 5 » . ومعنى الآية أنها مخاطبة « 6 » لليهود الذين كانوا بين ظهراني « 7 » ( مهاجر النّبي ) « 8 » صلّى اللّه عليه وسلّم ، وذلك أنهم لما دعاهم النبي إلى الإيمان به وبما جاءهم به ، قالوا : ما بعث اللّه من نبي بعد « 9 » موسى ، ولا أنزل كتابا بعد التوراة « 10 » . ( و ) « 11 » قال ابن عباس : قال معاذ بن جبل « 12 » وسعد بن عبادة « 13 » وعقبة بن

--> ( 1 ) انظر : التفسير الكبير 11 / 192 و 193 ، وتفسير البحر 3 / 451 . ( 2 ) أب : كراهية . ( 3 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 162 ، وإعراب النحاس 1 / 489 ، وفي إعراب العكبري 439 : " مخافة أن تقولوا " . ( 4 ) ب ج د : لان . ( 5 ) في معانيه 1 / 303 : " كي لا تقولوا . وقد فسر به الطبري هذه الآية في تفسيره 10 / 157 ، وانظر : معاني الزجاج 2 / 162 . ( 6 ) ب : مخاطبة . ( 7 ) ج د : طهراني . ( 8 ) مخرومة في أج د : مهاجرا للنبي . " و " المهاجر - بفتح الجيم - : موضع المهاجرة . . . وتكلّم بالمهاجر : أي : بالهجر " وهو " القبيح من الكلام " انظر : اللسان : هجر . وفي السبعة 53 : " وإنما بدأت بذكر أهل المدينة ، لأنها مهاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومعدن الأكابر من صحابته " . ( 9 ) ب : من بعد . ( 10 ) انظر : تفسير الطبري 10 / 155 . ( 11 ) ساقطة من ب ج د . ( 12 ) هو أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، عالم بالأحكام والقرآن ، شهد بدرا ومات بالشام سنة 18 ه . انظر : التقريب 2 / 255 ، وطبقات ابن خياط 103 و 104 . ( 13 ) هو أبو ثابت سعد بن عبادة بن دليم الخزرجي ، من أهل المدينة ، كان أحد النقباء الاثني عشر . شهد بيعة العقبة وأحدا والخندق وغيرها . توفي سنة 14 ه . انظر : طبقات ابن سعد 3 / 142 ، -