لأنهم يلزمهم أن يقولوا في التصغير " وسيم " ، لأن فاء الفعل واو محذوفة فيجب « 1 » ردها في التصغير ، وذلك لا يقوله أحد . وقد شرحنا هذه المسألة بأشبع من هذا في غير هذا الكتاب « 2 » . والباء من بِسْمِ اللَّهِ متعلقة بمحذوف . ذلك المحذوف خبر ابتداء « 3 » مضمر قامت الباء وما اتصل بها مقامه ، فهي وما بعدها في موضع رفع إذ سدت مسد الخبر « 4 » للابتداء « 5 » المحذوف ، تقديره : " ابتدائي « 6 » ثابت بسم اللّه " أو " مستقر بسم اللّه " ، ثم حذف « 7 » الخبر وقامت الباء وما بعدها مقامه « 8 » ، وهذا مذهب البصريين « 9 » . وقال الكوفيون : " الباء متعلقة بفعل محذوف ، وهي وما بعدها في موضع نصب بذلك الفعل " ، تقديره عندهم : " ابتدأت بسم اللّه " « 10 » . والاسم هو المسمى عند أهل السنة . قال أبو عبيدة « 11 » : " معنى باسم اللّه :

--> ( 1 ) في ع 3 : فيجري . ( 2 ) انظر : كتابه : مشكل الإعراب 661 وانظرها في الإنصاف 61 - 7 والبيان 41 ، والإملاء 321 . ( 3 ) في ع 3 : الابتداء . ( 4 ) في ع 2 ، ع 3 : الخير ، وهو تصحيف . ( 5 ) في ع 3 : الابتداء . ( 6 ) في ع 3 : ابتداء . ( 7 ) في ع 1 ، في ق : حذفت . ( 8 ) سقط حرف الواو من ع 2 ، ح ، ق . ( 9 ) انظر : إعراب القرآن 1161 ومشكل الإعراب 661 والبيان 21 - 3 والإملاء 41 . ( 10 ) المصدر السابق . ( 11 ) هو معمر بن المثنى التيمي بالولاء ، البصري ، النحوي اللغوي . ( ت 210 ه ) انظر : نزهة الألبا 84 وتذكرة الحفاظ 3711 .