مكي بن حموش

492

الهداية إلى بلوغ النهاية

المقدس « 1 » تمام سنة إحدى عشرة « 2 » وصلى من سنة اثنتين « 3 » ستة أشهر ثم حوّلت القبلة في رجب « 4 » . وروى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن « 5 » كعب بن مالك « 6 » أن القبلة صرفت في جمادى . وقال الواقدي « 7 » : " في النصف من شعبان صرفت " . فوقع الاختلاف على مقدار اختلافهم في عدة الأشهر التي صلى في المدينة إلى بيت المقدس . وقيل « 8 » : إنما نسخ اللّه باستقبال الكعبة « 9 » قوله : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 10 » . فأباح له أن يستقبل إلى أي ناحية شاء . ثم نسخ ذلك بقوله : فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ « 11 » .

--> ( 1 ) سقط قوله : " مع استقبال . . المقدس " من ع 2 . ( 2 ) في ع 2 : أحد عشرة . وفي ع 3 : إحدى عشر . ( 3 ) في ع 1 ، ع 2 ، ع 3 ، ق : اثنين . ( 4 ) انظر : المحرر الوجيز 32 ، وتفسير القرطبي 1492 - 150 . ( 5 ) في ع 1 ، ق : ابن . ( 6 ) هو أبو الخطاب المدني ، ثقة ، عالم . مات بعد المائة في خلافة هشام بن عبد الملك . انظر : طبقات ابن خياط 275 ، وتقريب التهذيب 4881 . ( 7 ) في ع 3 : الواقد . وهو تحريف . الواقدي هو محمد بن عمر بن واقد السهمي ، المدني ، أبو عبد اللّه حافظ ، مؤرخ ، عالم بالغازي والأنساب ، أديب . سمع من مالك والثوري ، وروى عن ثور وابن جريج وطبقتهما ( ت 207 ه ) . انظر : طبقات ابن خياط 328 وتذكرة الحفاظ 348 ، والخلاصة 4423 . ( 8 ) وهو قول قتادة . انظر : كتاب الناسخ 32 . ( 9 ) سقط قوله : " صرفت . . الكعبة " من ع 3 . ( 10 ) البقرة آية 115 . ( 11 ) سقط قوله : " فأبح له . . المسجد الحرام " من ع 3 .