قوله : إِلَّا « 1 » بِإِذْنِ اللَّهِ . أي : بقضائه المتقدم أنهم يفعلونه « 2 » ويضرون به . وقيل : معناه بعلم « 3 » اللّه « 4 » . وقوله « 5 » : وَلَقَدْ عَلِمُوا [ 102 ] . قوله : لَمَنِ اشْتَراهُ « 6 » [ 102 ] . أي : لمن استحبه وقبله وعمل به ، ما له في الآخرة من خلاق . أي : علمت يهود « 7 » في التوراة أن من اشترى السحر ما له في الآخرة من خلاق . أي : من نصيب وحظ . وقيل : من دين « 8 » . وقيل : من قوام « 9 » . وقيل : إن ( علموا ) يراد به الشياطين لأنه لو رد إلى اليهود لكان قوله :

--> ( 1 ) سقط من ع 2 ، ع 3 . ( 2 ) في ع 2 ، ع 3 : يفعلون . ( 3 ) في ق : يعلم . وهو تصحيف . ( 4 ) انظر : جامع البيان 4492 - 450 . ( 5 ) سقط حرف الواو من ع 3 . ( 6 ) في ق : اشترته . وهو خطأ . ( 7 ) في ع 3 : اليهود . ( 8 ) انظر : جامع البيان 4532 ، والدر المنثور 2511 . ( 9 ) انظر : المصدر السابق .