قال قتادة : " يتمنون على اللّه ما ليس لهم " « 1 » . وعن ابن عباس : [ إلّا أمانيّ : إلا أحاديث « 2 » ] « 3 » . وقال « 4 » مجاهد : " هم ناس كانوا « 5 » لا يعلمون شيئا ، يقولون على « 6 » التوراة ما ليس فيها ، كأنهم يتمنون أن يكون ما قالوا فيها " « 7 » . وقال ابن زيد : " يقولون نحن من أهل الكتاب وليسوا منهم تمنيا " « 8 » وقال الفراء وأبو عبيدة : [ إلا أماني ] « 9 » : إلا تلاوة " . ومنه قوله : إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ [ الحج : 50 ] أي إذا تلا ألقى في تلاوته . فهم « 10 » لا يعلمون منه إلا التلاوة ولا يفهمونه ولا يعملون « 11 » به « 12 » . وقال جماعة : [ إلّا أمانيّ ] « 13 » : إلّا كذبا " « 14 » . ومنه قول عثمان رضي اللّه عنه : " ما تمنيت منذ أسلمت " أي : ما كذبت « 15 » .

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 2612 . ( 2 ) في ع 3 : الأماني الأحاديث . ( 3 ) انظر : جامع البيان 2612 ، وتفسير ابن كثير 1161 ، والدر المنثور 2011 . ( 4 ) قواه : " إلا أماني ، قال قتادة . . إلا أحاديث وقال " ساقط من ع 2 . ( 5 ) سقط من ع 2 ، ع 3 . ( 6 ) في ع 3 : إن في . ( 7 ) انظر : جامع البيان 2612 . ( 8 ) انظر : تفسير ابن كثير 1171 . ( 9 ) في ع 3 : الأماني . وهو تحريف . ( 10 ) في ع 3 : وهم . ( 11 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : يعملون . وهو تحريف . ( 12 ) انظر : معاني الفراء 491 . ( 13 ) في ع 3 : الأماني . وهو تحريف . ( 14 ) انظر : جامع البيان 2602 . ( 15 ) انظر : غريب القرآن : 5 ، والمحرر الوجيز 2711 ، وتفسير القرطبي 62 .