وقيل : الأمي هنا الذي لا يكتب كأنه « 1 » نسب إلى أمه كأنه على طبعها وجبلتها لا يحسن كما لا تحسن « 2 » . وقيل : الأميون‌في هذا الموضع « 3 » نصارى العرب . قاله عكرمة والضحاك « 4 » . وقيل : هم قوم من أهل الكتاب ، رفع كتابهم لذنوب أحدثوها فصاروا أميين [ لا كتاب ] « 5 » لهم « 6 » . وهم المجوس فيما روي عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه « 7 » . وقيل : هم طائفة من اليهود « 8 » . قوله : لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ [ 78 ] . أي : التوراة أي هم مثل البهائم « 9 » . قوله : إِلَّا أَمانِيَّ « 10 » [ 78 ] .

--> ( 1 ) في ع 2 : لأنه . وهو تحريف . ( 2 ) في ع 3 : يحسن . وانظر : هذا القول في جامع البيان 2582 - 259 . ( 3 ) سقط من ع 2 . ( 4 ) انظر : المحرر الوجيز 2701 ، وتفسير القرطبي 52 . ( 5 ) في ق : لكتاب . وهو تحريف . ( 6 ) انظر : المحرر الوجيز 2701 ، وتفسير القرطبي 52 . ( 7 ) المصدر السابق . ( 8 ) وهو قول أبي العالية والربيع ومجاهد . انظر : جامع البيان 2572 . ( 9 ) وهو قول قتادة : انظر : جامع البيان 2602 . ( 10 ) في ق : الأماني . وهو تحريف .