ولو « 1 » تمت آجال القوم ما بعثوا " « 2 » . وقال ابن زيد : " لما أتاهم موسى صلّى اللّه عليه وسلّم بكتاب اللّه عزّ وجلّ ، وقال لهم : خذوه ، قالوا : لا نأخذه حتى نرى اللّه جهرة ، فيقول : خذوه . فجاءتهم صاعقة بعد التوبة فصعقوا أجمعين ، ثم أحياهم اللّه بعد موتهم . فقال لهم موسى « 3 » : خذوا كتاب اللّه عزّ وجلّ فأبوا أن يأخذوه . فرفع فوقهم الجبل فأخذوا الكتاب ، وأخذ موسى عليهم الميثاق ، وهو قوله : وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ الآية « 4 » . قوله : [ وَ ] « 5 » ظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ [ 57 ] . قيل « 6 » : الغمام « 7 » سحاب « 8 » . وقال « 9 » مجاهد : " هو الغمام الذي يأتي « 10 » اللّه فيه يوم القيامة وليس بسحاب " « 11 » . وروي ذلك عن ابن عباس ، وهو الغمام الذي أتت فيه الملاكة يوم بدر ،

--> ( 1 ) في ع 2 : لم . وهو تحريف . ( 2 ) انظر : تفسير القرطبي 4041 ، وتفسير ابن كثير 931 ، والدر المنثور 1701 . ( 3 ) في ح : موسى صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 4 ) انظر : جامع البيان 882 ، وتفسير ابن كثير 941 ، والآية هي قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً . . . . . . . . ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ . [ البقرة : 82 ] . ( 5 ) سقط من ع 1 ، ع 2 ، ق ، ع 3 . ( 6 ) قوله : " وهو قوله . . الغمام . قيل " ساقط من ق . ( 7 ) في ق : وهو الغمام . ( 8 ) انظر : معاني الأخفش 951 ، وتفسير الغريب 49 ، واللسان 10202 . ( 9 ) في ع 2 : قيل . وهو تحريف . ( 10 ) في ع 3 ، يأت . ( 11 ) انظر : جامع البيان 902 ، وتفسير ابن كثير 941 - 95 ، والدر المنثور 1701 .