صفته « 1 » إليه « 2 » . وقوله : وَنُقَدِّسُ لَكَ [ 29 ] . أصل « 3 » التقديس التطهير « 4 » . ومعناه نطهر « 5 » أنفسنا لك . وقيل « 6 » : التقديس الصلاة . وروي ذلك عن قتادة « 7 » . وروي عن أبي صالح « 8 » : " ونقدس لك ، نعظمك ونمجدك « 9 » . قوله : إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ [ 29 ] . قد تقدم بيانه « 10 » . وقد قيل فيه : إن معناه « 11 » إني اطلعت من قلب إبليس على ما لم تطّلعوا عليه ، إني علمت ما أضمر إبليس في نفسه من ترك السجود لآدم صلّى اللّه عليه وسلّم [ ومن ] « 12 » عداوته له ولذريته . وقيل « 13 » : معناه إني « 14 » عليم من آدم المعصية ثم التوبة عليه‌و إهباطه إلى

--> ( 1 ) في ع 3 : صفية . وهو تصحيف . ( 2 ) انظر : هذا التوجيه في جامع البيان 4751 . ( 3 ) في ع 3 : أهل . ( 4 ) انظر : مجاز القرآن 361 ، ومفردات الراغب 411 ، واللسان 333 . ( 5 ) في ق : تطهر . وهو تصحيف . ( 6 ) انظر : تفسير القرطبي 2771 ، والدر المنثور 1141 . ( 7 ) سقط قوله " عن قتادة " من ع 3 . ( 8 ) سقط من ق . ( 9 ) انظر : تفسير القرطبي 2771 ، والدر المنثور 1141 . ( 10 ) انظر : ص 214 . ( 11 ) في ع 2 : معنى . ( 12 ) في ح ، ع 3 : من . ( 13 ) وهو قول ابن عباس في جامع البيان 4761 - 477 . ( 14 ) في ق : أي .