واختلف العلماء في معاني « 1 » أوائل السور : فعن ابن عباس أقوال ، منها : أنه قال : " ألم ؛ أنا « 2 » اللّه أعلم ، الر « 3 » ؛ أنا اللّه أرى " « 4 » . فالألف : يؤدي عن " أنا " ، واللام : يؤدي عن اسم اللّه . والميم : تؤدي عن " أعلم " ، والراء : يؤدي عن " أرى " . وعنه [ أن ] « 5 » أوائل السور مأخوذة من أسماء اللّه . فيقول في كهيعص « 6 » : " إن الكاف : من كاف ، والهاء : من هاد " . وعنه أيضا " أنها أقسام ، أقسم اللّه بها ، وهي من أسماء اللّه جل ذكره " « 7 » . وقد قال بكل قول من هذه الأقوال جماعة من العلماء « 8 » . وروى عنه عطاء أنه قال في ألم : " الألف : اللّه ، واللام : جبريل ، والميم : محمد صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » " [ وكذلك « 10 » ] روى الضحاك « 11 » عنه .

--> ( 1 ) في ع 1 ، ع 2 : معنى ، وفي ق : معا . وهو تحريف . ( 2 ) في ع 2 : أن وهو تحريف . ( 3 ) في ع 1 : ألم . وهو تحريف . ( 4 ) انظر : جامع البيان 2071 ، المحرر الوجيز 561 ، والدر المنثور 561 . ( 5 ) سقط من ع 1 ، ع 2 ، ق ، ع 3 . ( 6 ) مريم آية 1 . ( 7 ) انظر : جامع البيان 2071 والمحرر 951 ، وتفسير القرطبي 1561 . ( 8 ) انظرها : في جامع البيان 2051 - 207 ، والدر المنثور 561 - 59 . ( 9 ) انظر : تفسير القرطبي 1551 . ( 10 ) سقط من ع 1 ، ع 2 ، ق ، ع 3 . ( 11 ) هو أبو القاسم بن مزاحم ، تابعي سمع من سعيد بن جبير وأخذ عنه ( ت 103 ه ) . انظر : طبقات ابن سعد 3697 ، وطبقات ابن خياط 311 ، وطبقات القراء 3371 .